對(duì)“和平門”的一點(diǎn)冷思考
丁鵬
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，也是愚蠢的時(shí)代；這是信任的年代，也是懷疑的年代；這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)；這是希望的春天，也是失望的冬天；我們前途無量，同時(shí)又感到希望渺茫；我們一齊奔向天堂，但我們?nèi)甲呦蛄硪粋�(gè)方向。
——狄更斯《雙城記》
鄭州和平公棚出事是早晚的，既在意料之外（在有些人的意料之外，在我的意料之中），也在情理之中。不管它最終的結(jié)局如何，都不會(huì)讓人產(chǎn)生太多的驚奇，因?yàn)樗瞧毡橹械奶厥猓既恢械谋厝�，是整個(gè)公棚業(yè)的縮影。作為鄭州本地的鴿友，我想談一下自己對(duì)此的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
根基不牢，急功冒進(jìn)。所謂物競天擇，適者生存，正如什么山上唱什么歌，什么樹上結(jié)什么果，事物的發(fā)展總要有賴以適合生存的土壤。在河南這塊土地上辦企業(yè)，要求你必須務(wù)實(shí)、求穩(wěn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上才可能談發(fā)展，這是特定的地域文化決定的。雖然它會(huì)呈現(xiàn)“保守”的一面，但這種“保守”對(duì)企業(yè)短期的生存及長遠(yuǎn)的發(fā)展都是必要的。
對(duì)于一個(gè)初創(chuàng)的企業(yè)來說，起點(diǎn)高不是什么壞事，但正如任何事物都有利弊兩面，高起點(diǎn)的目標(biāo)和高起點(diǎn)的硬件，同時(shí)也要求你必須具備高質(zhì)量的服務(wù)和高精尖的軟件（即管理）與之對(duì)應(yīng)，否則起點(diǎn)越高，就會(huì)摔得越慘。與其這樣，還不如起點(diǎn)低一些，可以一步一個(gè)腳印地踏實(shí)走好每一步，盡管開始走得慢一些，卻可以讓以后的路走得更穩(wěn)，也更遠(yuǎn)……
和平公棚正是“摔”在了自己的高起點(diǎn)上。
我在前年于網(wǎng)上看到這個(gè)公棚的有關(guān)報(bào)道，就在心里對(duì)自己說：這個(gè)棚活不過三年（或許，它還能活下去，至于活成個(gè)什么樣子，就不得而知了）。果不其然，它在第二年就出事了。
我在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，第一認(rèn)識(shí)就是這個(gè)公棚完全無視市場規(guī)律，即存在對(duì)一個(gè)新興市場的介入需要三年左右這樣的適應(yīng)期和培育期的認(rèn)知上的幼稚。在不具備管理大型企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)(相對(duì)其以往從事的行業(yè)而言)和一次性運(yùn)作數(shù)千萬資金能力的情況下，任由主觀行事上檔次、上規(guī)模，雖說其獎(jiǎng)金和硬件創(chuàng)下本省公棚最高，卻從“高起點(diǎn)”上狠狠地摔了下來，從其漏洞百出的比賽過程不難窺斑見豹。
個(gè)人素質(zhì)，決定成敗。古人云：修身齊家治國平天下。無論是干事業(yè)還是治理國家，古人都將“修身”放在了首位。公棚作為企業(yè)，它的管理者能稱為“企業(yè)家”么？沒錯(cuò)，一個(gè)企業(yè)就是一個(gè)“家”，一個(gè)“大家”，公棚管理者就是“家長”，也只有“修身”在先，他才能“齊家”，也才能稱為“家長”即企業(yè)家，所謂打鐵先要自身硬。但是，公棚管理者留給我們的印象更像是以打劫為生，占山為王，以拍腦門決策的“山大王”，周圍環(huán)繞著“八大金剛”，而這些人又往往成為公棚作弊時(shí)的幫兇。無論是經(jīng)營理念、為人處世還是行事風(fēng)格，我們的公棚管理者都和一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)家對(duì)自身所要求的相差太遠(yuǎn)。
公棚從業(yè)者里不乏家族式管理的例子，和平公棚也不例外。家族式管理的長處在于能從經(jīng)濟(jì)上掌控公棚的“命脈”，使肥水不流外人田，其短處在于封閉自守，將有益于公棚發(fā)展的人和聲音排斥在視聽之外。如果缺少一個(gè)科學(xué)民主的管理機(jī)制進(jìn)行制約，家族式管理的短處有可能成為其致命的弱點(diǎn)。
作為商海行船中的舵手，公棚從業(yè)者的決策機(jī)制和管理水平對(duì)公棚的生存及發(fā)展起著決定性作用。如果公棚從業(yè)者的自身素質(zhì)和管理水平達(dá)不到一個(gè)高端公棚所相應(yīng)要求的高素質(zhì)和高水平，加之周圍被一些只會(huì)幫倒忙、進(jìn)讒言的小人所包圍，那么這個(gè)公棚距離倒下的這一天就不遠(yuǎn)了。
在此，我有一點(diǎn)不明白的是，某些公棚從業(yè)者為什么如此漠視一個(gè)企業(yè)的信譽(yù)？他們寧可讓其倒下再“站起來”，也不愿在其倒下之前，像鳥類愛惜自己的羽毛一樣去愛惜自己的信譽(yù)。既然有這樣“打不垮”的頑強(qiáng)的“生命力”，為什么就不能好好地愛惜自己的信譽(yù)呢？信譽(yù)難道不是一個(gè)企業(yè)的生命么？古人云：無信不立，一個(gè)不講信譽(yù)的企業(yè)能真正“站起來”么？
體制弊端，難辭其咎。應(yīng)該說，和平公棚的問題，一半出在自身，一半出在環(huán)境，是內(nèi)外因素綜合作用的結(jié)果，而體制成為影響其生存發(fā)展的最為重要的環(huán)境因素，只要涉及公棚的話題，就繞不開體制這個(gè)因素。
河南本地的公棚幾乎沒有不掛“河南省信鴿協(xié)會(huì)監(jiān)管”這塊招牌的，但其監(jiān)管的效果如何，我想不用自己說了，這是有目共睹的，和平公棚就是最好的例子。
打個(gè)比方，如果把企業(yè)比作是魚，制度就好比是水，只有當(dāng)水足夠鮮活，魚才能暢游其中，否則就會(huì)淪為死魚。一個(gè)好的制度不僅能養(yǎng)活魚，而且能讓魚活得生機(jī)勃勃，有滋有味，反之亦然。
作為半民半官性質(zhì)的群眾組織，信鴿協(xié)會(huì)有權(quán)力監(jiān)管作為企業(yè)的公棚么？答案顯然是否定的。對(duì)于公棚，信鴿協(xié)會(huì)只有指導(dǎo)的義務(wù)而沒有監(jiān)管的權(quán)力。在鴿會(huì)和公棚兩者的關(guān)系中，鴿會(huì)扮演的應(yīng)該是“服務(wù)者”的角色。問題的關(guān)鍵是，鴿會(huì)監(jiān)管公棚（姑且當(dāng)作鴿會(huì)有這個(gè)權(quán)力），又有誰來監(jiān)管鴿會(huì)呢？因?yàn)榻^對(duì)的權(quán)力必然導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗，制度的缺陷頓時(shí)暴露無遺。作為市場主體的鴿友的作用，顯然在這里是缺位的。
在權(quán)責(zé)不分，角色錯(cuò)位，不按市場規(guī)律辦事，體制難以捋順的情況下，公棚亂象的出現(xiàn)也就不可避免。在堂而皇之的所謂監(jiān)管之下，公棚成為鴿會(huì)尋租，并與公棚狼狽為奸，魚肉鴿友的腐敗之地，形成鴿會(huì)吃公棚、公棚吃鴿友的惡性循環(huán)。
遺憾的是，信鴿行業(yè)的腐敗未能引起高層的重視，如果能像足壇反腐那樣給力，我想自上而下用力，一定能從中揪出不少又肥又大的“蛀蟲”。
寂寞難耐，捧殺接棒。作為一家處于起步階段的企業(yè)，和平公棚本應(yīng)在初始的三至五年的時(shí)間里，夯實(shí)基礎(chǔ)，苦練內(nèi)功，積累經(jīng)驗(yàn)，為將來的品牌之路做鋪墊。在這個(gè)期間，作為掌門人來說，要能耐得住寂寞，不為外界的喧嘩所塑造，無論這種喧嘩是來自贊譽(yù)還是貶毀。當(dāng)首屆比賽舉辦成功后，和平公棚被數(shù)不清的鮮花和掌聲淹沒了，飄飄然，也昏昏然，仿佛身處云端的和平老板有些找不到北……顯然，一個(gè)只能享受鮮花和掌聲，卻忍受不了寂寞的創(chuàng)業(yè)者，是注定干不成大事的！
從某種意義上說，和平公棚走到今天這一步，來自輿論的吹捧“功不可沒”，它是被外界的過度關(guān)注所捧殺的。
和平公棚出事之后，前年慶功會(huì)上那些顏面光鮮的滿堂座上客不知都哪里去了？為什么沒有人站出來為和平公棚說話？恐怕連撇清關(guān)系都還來不及吧！它讓人不能不感嘆世事的無常，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”！
在此，我也想對(duì)報(bào)道本地公棚的朋友說上幾句：不要只是一味地吹捧，豈知捧到最后便是殺！看起來是在愛護(hù)它，實(shí)際上是在坑害它，這和“溺愛”有什么分別？正所謂好心辦壞事。在肯定公棚成績的同時(shí)，也要能發(fā)現(xiàn)問題和指出問題，給出一些建設(shè)性的意見，以利于今后更好的發(fā)展，生于憂患，死于安樂！當(dāng)然，這要比唱贊歌有難度，畢竟得罪人的事情，誰都不愿干，但你不得罪公棚，卻可以得罪良知，讓公棚再去害人！言語尖銳，得罪之處，請(qǐng)見諒。
擦亮眼睛，理性選擇。作為一種異于地方賽的比賽形式，公棚賽正在受到越來越多的追捧，以往那些熱衷打散賽的鴿友也紛紛棄之而改玩公棚，因?yàn)槭r(shí)、省力是它的特點(diǎn)，無非是多付出一點(diǎn)金錢。
對(duì)我來說，散賽依舊是我的最愛，雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，但它是對(duì)種養(yǎng)訓(xùn)的全面檢驗(yàn)，那種看著鴿子一天天長大而產(chǎn)生的濃厚情愫，還有看到賽鴿歸巢時(shí)從天而降的獨(dú)特感受，都是在公棚賽中無法體驗(yàn)到的，算是各有千秋吧！
在剛剛過去的2011年，我初戰(zhàn)公棚，僅送兩只，飛了個(gè)216名，另一只掉在繳費(fèi)前的80公里，也算是小有斬獲。雖說名次并不靠前，但畢竟進(jìn)獎(jiǎng)了，而且該公棚當(dāng)天僅歸巢200多羽鴿子。因此，除了高興，還有欣慰，知足常樂！或許，這是我的運(yùn)氣好；或許，這是老天對(duì)我于2010年秋賽被沙門氏重創(chuàng)之后的一種心理上的“補(bǔ)償”。對(duì)此，本人不敢奢談什么經(jīng)驗(yàn)，只是想對(duì)玩公棚的鴿友簡單談一下自己較為膚淺的感受。
作為送上門的“肥肉”，要想不被那些“此路是我開，此樹是我栽；要打此路過，留下買路財(cái)”的“山大王”吃掉，就要避開險(xiǎn)路，練就一雙慧眼，還要謹(jǐn)慎小心，選對(duì)路徑之后再做決定，不要被一些表面的東西所迷惑，例如章程和什么監(jiān)管之類的。所謂細(xì)微之處見精神，從公棚披露細(xì)節(jié)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或多或少可看出這個(gè)公棚是否是在誠心做事還是在存心“打劫”。另外，老板的為人及口碑也需要你多方了解……其中的取舍還真難用語言表達(dá)，要由每個(gè)人以悟性去感知了。
所謂兵在精而不在多，“鴿海戰(zhàn)術(shù)”是不是就能保證在公棚贏獎(jiǎng)面也大？我看未必，因?yàn)樗皇谴嬖谟诶碚撋系摹案怕省保�要放到實(shí)踐里驗(yàn)證，而只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。辯證法承認(rèn)我們的思維永遠(yuǎn)不能完美地反映客觀現(xiàn)實(shí)，我們對(duì)真理的了解只能是一個(gè)無限的逼近過程。我們的認(rèn)識(shí)與事實(shí)會(huì)有差距。況且，公棚賽本身就是賭博，而賭博的本質(zhì)是以小博大，小賭怡性，這也正是參與賭博的樂趣所在。
以上所述皆是建立在公棚相對(duì)公平和公正的基礎(chǔ)上（絕對(duì)公平和公正的公棚是幾乎不存在的），如果離開這個(gè)基礎(chǔ)，一切有關(guān)公棚戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的雄辯及高論都是站不住腳的，因?yàn)橘�徒玩不過莊家，例如“和平門”。
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